Đất nước - Nguyễn Khoa Điềm bao gồm tóm tắt nội dung chính, lập dàn ý phân tích, tía cục, giá trị nội dung, giá trị nghệ thuật và thẩm mỹ cùng yếu tố hoàn cảnh sáng tác, thành lập của chiến thắng và đái sử, quan lại điểm cùng với sự nghiệp sáng sủa tác phong cách nghệ thuật giúp các em học tốt môn văn 12
I. Tác giả
1. Tè sử
- Nguyễn Khoa Điềm sinh ngày 15 tháng bốn năm 1943, tại xóm Ưu Điềm, xã Phong Hòa, huyện Phong Điền, tỉnh quá Thiên – Huế;
- Quê quán: xã An Cựu, buôn bản Thủy An, tp Huế, tỉnh vượt Thiên – Huế.
Bạn đang xem: Đất nước văn 12
- sinh ra trong một mái ấm gia đình trí thức, giàu truyền thống yêu nước và lòng tin cách mạng.
- tiếp thu kiến thức và cứng cáp ở miền Bắc, tham gia võ thuật và học tập ở miền Nam.
2. Sự nghiệp văn học
a. Phong cách văn học
- Thơ ông giàu hóa học suy tư, cảm hứng dồn nén
- Mang color trữ tình thiết yếu luận.
b. Công trình chính
- Đất nước ngoài ô (thơ, 1973);
- cửa thép (ký, 1972);
- Mặt đường khát vọng (trường ca, 1974);
- Ngôi nhà tất cả ngọn lửa ấm (thơ, 1986);
- Thơ Nguyễn Khoa Điềm (thơ, 1990);
Sơ đồ tư duy - người sáng tác Nguyễn Khoa Điềm
II. Thành quả
1. Mày mò chung
a. Xuất xứ - yếu tố hoàn cảnh ra đời
- trường ca Mặt đường khát vọng hoàn thành ở chiến khu vực Trị – Thiên năm 1971, in lần đầu xuân năm mới 1974.
- công trình viết về sự việc thức thức giấc của tuổi trẻ đô thị vùng trợ thì chiếm khu vực miền nam về nước nhà đất nước, về sứ mệnh thế hệ mình với quê nhà đất nước.
b. Vị trí đoạn trích
- Đoạn trích Đất Nước: nằm tại đoạn đầu chương V của trường ca Mặt đường khát vọng là trong số những đoạn thơ xuất xắc về đề tài nước nhà trong thơ nước ta hiện đại.
c. Ba cục: 2 phần
- Phần 1: từ trên đầu đến "Làm phải Đất Nước muôn đời": cách cảm nhận khác biệt về quá trình hình thành, trở nên tân tiến của khu đất nước; từ kia khơi dậy ý thức về nhiệm vụ thiêng liêng với nhân dân, khu đất nước.
- Phần 2: Còn lại: bốn tưởng nước nhà của nhân dân.
2. Khám phá chi tiết
a. Phần 1: cảm giác về khu đất nước:
a1. Đất nước được cảm giác ở nhiều phương diện:
* Phương diện lịch sử, văn hoá dân tộc: Đất nước có từ bao giờ?
- Đất nước nối sát với:
+ Văn hoá lâu lăm của dân tộc: truyện cổ tích, phong tục.
+ Cuộc ngôi trường chinh không ngừng ngơi: chống ngoại xâm, cuộc sống lao hễ vất vả.
=> Đất nước được hình thành và cải tiến và phát triển theo quy trình sống của mỗi nhỏ người, vô cùng bình dị, thân thuộc với gần gũi.
=> Nghệ thuật: Giọng thơ vơi nhàng, dư âm đầy sexy nóng bỏng đã chuyển ta về với nguồn cội của đất nước: Một đất nước vừa rõ ràng vừa ảo huyền đã bao gồm từ rất lâu đời.
* Phương diện không khí địa lý và thời hạn lịch sử: Đất nước là gì?
- Phương diện ko gian:
Chiết tự: Đất/ nước (mới mẻ, độc đáo, mang ý nghĩa cá thể, hết sức táo bạo).
+ không gian gần gụi với con người: vị trí sinh hoạt của từng người, không khí tuyệt diệu của tình yêu với nỗi ghi nhớ đầy thơ mộng với bao kỉ niệm ngọt ngào.
+ Đất nước cũng chính là không gian tồn tại của xã hội dân tộc qua bao núm hệ: Từ quá khứ (Những ai đó đã khuất), hiện tại (Những ai bây giờ), đến các thế hệ sau này (Dặn dò bé cháu chuyện mai sau). Tất cả đều không quên nguồn cội: “Hằng năm nạp năng lượng đâu làm cho đâu. Cũng biết cúi đầu ghi nhớ ngày giỗ Tổ”.
=> Nguyễn Khoa Điềm nhìn non sông ở cự ly gần và ông vẫn phát hiện ra một đất nước hết mức độ thân quen, một khu đất nước dễ thương đối với mỗi cá nhân con người.
=> Đất nước hiện hữu thiêng liêng số đông vẫn ngay gần gũi, gắn thêm bó với mỗi bé người. Là sự việc thống tuyệt nhất giữa cá thể với cùng đồng.
- phương diện thời gian:
+ Đất Nước được cảm giác suốt chiều lâu năm thời gian lịch sử từ thừa khứ đến lúc này và tương lai: Đó là một đất nước thiêng liêng, hào hùng trong quá khứ (gắn lập tức với lịch sử một thời Lạc Long Quân với Âu Cơ, thần thoại về các vua Hùng dựng nước), giản dị, gần gụi trong bây giờ (Trong anh và em…) với triển vọng sáng sủa tươi về sau (Mai này con ta…).
=> với một cảm nhận như vậy về khu đất nước, không tồn tại gì cực nhọc hiểu lúc Nguyễn Khoa Điềm nhìn thấy 1 phần Đất Nước trong mỗi chúng ta hiện tại. Đất nước không tồn tại chỗ nào xa xôi cơ mà kết tinh, vào vai ngay trong cuộc sống thường ngày của mỗi bé người.
a2. Trách nhiệm của cố gắng hệ mình với khu đất nước:
+ Đất nước kết tinh trong sự sống, trong máu thịt của từng cá nhân.
+ tình thương lứa đôi thống nhất, hài hoà với tình yêu khu đất nước.
+ Sự phát triển từ cá nhân, tình thân lứa đôi đến tình yêu thương đồng loại + kết phù hợp với hình hình ảnh “Đất nước vẹn tròn khổng lồ lớn” => gợi tả tình đoàn kết dân tộc bản địa (làm nên sức khỏe Việt Nam).
– nhiệm vụ của gắng hệ mình:
+ Đất nước – “máu xương” của mỗi con tín đồ - là mọi giá trị vật hóa học và niềm tin mà mọi người được thừa hưởng.
+ trách nhiệm của từng người: phải biết san sẻ, hoá thân.
=> sản xuất và đảm bảo đất nước muôn thuở (nghĩa vụ).
+ Nghệ thuật:
> Điệp ngữ “phải biết” => giọng thơ chủ yếu luận.
> Âm điệu “em ơi em” => trữ tình thiết tha.
> sử dụng từ “hoá thân”(#hi sinh): hiến dâng, hoà nhập, sống còn vì quốc gia => sâu sắc, giàu ý nghĩa.
> Lời thơ đơn giản và giản dị nhưng mang chân thành và ý nghĩa sâu xa.
=> Ý thơ mang tính chất chất trung ương sự nhiều hơn thế là kêu gọi, giáo huấn nên sức truyền cảm siêu mạnh.
b. Phần 2: tứ tưởng Đất Nước của Nhân dân
* không khí địa lý
Những người bà xã nhớ ck …
…
Bà Đen, Bà Điểm
- Dưới ánh nhìn của Nguyễn Khoa Điềm, thiên nhiên địa lý của Đất Nước không chỉ là là thành phầm của tạo thành hoá hơn nữa được hiện ra từ cuộc sống và số trời của nhân dân, từ: người vk nhớ chồng, cặp vợ ck yêu nhau, người học trò nghèo, tới các người dân vô danh được điện thoại tư vấn bằng những chiếc tên mộc mạc như Ông Đốc, Ông Trang, Bà Đen, Bà Điểm.
- trường đoản cú đó, người sáng tác đi đến một tóm lại mang tính khái quát:
Và ở đâu trên khắp ruộng đồng lô bãi
…
Những cuộc đời đã hoá non nước ta.
=> Theo tác giả: mọi thắng cảnh đẹp, phần đa địa danh danh tiếng khắp phần nhiều miền của nước nhà đều vì chưng nhân dân sinh sản ra, phần đa kết tinh của bao công sức và mong ước của nhân dân, của không ít con bạn bình thường, vô danh.
* Thời gian lịch sử vẻ vang
- chính nhân dân, gần như con fan bình dị, vô danh đang “Làm bắt buộc Đất Nước muôn đời”. Và vì vậy, khi cảm thấy Đất Nước tứ ngàn năm lịch sử, đơn vị thơ không kể tới các triều đại, các anh hùng mà thừa nhận mạnh đến các con người vô danh, bình dị:
Có biết bao thiếu nữ con trai
…
Nhưng họ làm ra đất nước
=> lựa chọn nhân dân con số không kế tục nhau có tác dụng nên tổ quốc là nét bắt đầu mẻ rất dị của Nguyễn Khoa Điềm.
* bản sắc văn hoá
- Cũng chính nhân dân là fan lưu giữ cùng bảo tồn bản sắc văn hoá dân tộc.
Họ giữ cùng truyền mang đến ta…
…
hái trái
- Đại từ “Họ” để đầu câu + những động trường đoản cú “giữ", "truyền", "gánh”
=> sứ mệnh của dân chúng trong việc giữ gìn cùng lưu truyền văn hoá qua những thế hệ.
- chính những con fan “giản dị với bình tâm”, “không ai nhớ mặt đặt tên” đã cất giữ và để lại cho nạm hệ tương lai mọi giá trị ý thức và vật hóa học của quốc gia từ hạt lúa, ngọn lửa, tiếng nói đến cả thương hiệu xã, thương hiệu làng trong những chuyến di dân.
- Họ bao gồm công trong câu hỏi chống ngoại xâm, dẹp nội thù:
có ngoại xâm…
…
vùng lên tấn công bại
=> Họ giữ lại yên cương vực và xây dựng cuộc sống đời thường hoà bình.
- Điểm hội tụ và cũng là du lịch của cảm hứng trữ tình trong đoạn thơ là ngơi nghỉ câu:
Để Đất Nước này là Đất Nước Nhân dân
+ Khi kể đến Đất Nước của Nhân dân, tác giả mượn văn học dân gian để nhấn mạnh vấn đề thêm vẻ đẹp nhất của đất nước: “Đất Nước của ca dao thần thoại”
+ tự nền văn học tập dân gian, nhà thơ đã tìm hiểu ra rất nhiều vẻ đẹp trọng tâm hồn cùng tính phương pháp của dân tộc:
> bọn họ là phần đa con tình nhân say đắm và thuỷ chung: “Dạy anh biết yêu thương em từ bỏ thuở trong nôi”
> Quý trọng nghĩa tình: “Biết quý công núm vàng hồ hết ngày lặn lội”
> quyết liệt trong chiến tranh với kẻ thù: “Biết trồng tre chờ ngày thành gậy – Đi trả thù mà không sợ lâu năm lâu”
- xong xuôi đoạn thơ là hình hình ảnh dòng sông với đều điệu hò:
Ơi rất nhiều dòng sông bắt nước từ đâu
Mà khi về Đất Nước mình bắt lên câu hát
tín đồ đến hát lúc chèo đò, kéo thuyền thừa thác
Gợi trăm màu trên trăm dáng vẻ sông xuôi
=> Như muốn kéo dãn thêm giai điệu ngân nga cùng với nhìều cung bậc của bản trường ca về Đất Nước.
c. Cực hiếm nội dung
- Đoạn trích thể hiện một cái nhìn mới mẻ về khu đất nước: Đất nước là sự việc hội tụ cùng kết tinh bao công sức của con người và khát khao của nhân dân. Nhân dân là người làm nên đất nước.
- Đoạn trích phía trong ý đồ tứ tưởng của tác giả: thức tỉnh ý thức dân tộc.
d. Giá trị nghệ thuật
- Thể thơ tự do thoải mái phóng túng.
- Giọng thơ suy tưởng: đặt thắc mắc và trường đoản cú trả lời.
Xem thêm: Định Nghĩa Số Thuần Ảo, Tính Chất, Số Phức Nào Dưới Đây Là Số Thuần Ảo
- thực hiện các làm từ chất liệu văn hoá dân gian chưa hẳn là thủ thuật nghệ thuật cơ mà là để bỏ ra phối bốn tưởng “Đất Nước là của Nhân Dân”.