Đề bài: Phân tích các nét đặc sắc của phong thái nghệ thuật Nguyễn Tuân diễn tả trong người lái đò sông Đà

*


Dàn ý, văn chủng loại phân tích mọi nét đặc sắc của phong thái nghệ thuật Nguyễn Tuân biểu hiện trong người lái xe đò sông Đà hay, sệt sắc 

Bạn vẫn xem: Phân tích đa số nét đặc sắc của phong thái nghệ thuật Nguyễn Tuân bộc lộ trong người điều khiển đò sông Đà


1 I. Dàn ý Phân tích đông đảo nét đặc sắc của phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân bộc lộ trong người lái xe đò sông Đà

I. Dàn ý Phân tích rất nhiều nét rực rỡ của phong thái nghệ thuật Nguyễn Tuân biểu lộ trong người lái xe đò sông Đà

1. Mở bài

Giới thiệu tác giả, tòa tháp và sự việc cần phân tích.

Bạn đang xem: Nghệ thuật bài người lái đò sông đà

2. Thân bài

a. Khai quật hình tượng bé sông từ rất nhiều phương diện thẩm mỹ, văn hóa, từ góc nhìn nghệ thuật đa chiều của tác giả.

* Hình tượng con sông Đà:– Mở ra cho người đọc những hình dung chung tốt nhất về con sông với hai sệt tính tiêu biểu ấy là dữ dội, hùng vĩ dẫu vậy cũng không kém thơ mộng trữ tình vào lời đề từ bỏ được mượn từ bỏ thơ ca “Chúng thủy giai đông tẩu Đà giang độc bắc lưu. Đẹp vậy rứa tiếng hát trên chiếc sông”.– cùng với vẻ rất đẹp hùng vĩ, dữ dội: Ở khúc thượng nguồn trong cái vẻ hung bạo, dữ dội con sông hiện nay lên là kẻ quái đản, giận dữ, là “kẻ thù số một” của toàn bộ những con bạn ham hy vọng vượt sông tìm kế sinh nhai.– Vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình: Nhưng mang lại vùng hạ lưu sông, loại sông bỗng trở mình thành một thiếu phụ với mẫu chảy tuôn dài như mái tóc, với những nét trẻ đẹp thi vị của sự thay đổi màu nhan sắc theo mùa.

* mẫu ông lái đò:– không chỉ là được Nguyễn Tuân mô tả với vai trò là 1 trong những con tín đồ lao rượu cồn bình thường, mà bộc lộ qua nhì phương diện khác nữa ấy là 1 trong người người nghệ sỹ đầy đam mê nghề nghiệp với “bàn tay đua ra hoa” cùng một người anh hùng chiến sĩ trí dũng song toàn trên trận mạc sông nước.– bốn cách tín đồ nghệ sĩ, biểu hiện ở niềm đam mê công việc và nghề nghiệp cách ông lão trung tâm huyết, tỉ mẩn và tráng lệ với nghề nghiệp của mình.– Với tư cách là một chiến sĩ trên trận mạc sông nước, ông lão tỏ ra là 1 trong vị tướng tá đã có nhiều kinh nghiệm chinh chiến sa trường, nằm trong làu binh pháp của thần sông thần đá, tư thế hiên ngang,…

b. Vận dụng tài tình hầu như kiến thức từ khá nhiều lĩnh vực không giống nhau vào tác phẩm của chính mình một cách sắc sảo và khéo léo:

* lĩnh vực hội họa, nhiếp ảnh:– Hình hình ảnh trong văn của Nguyễn Tuân luôn luôn đạt đến một trình độ sống hễ và chân thật đến xuất xắc diệu, với những góc nhìn cận cảnh, nhiều chiều và gợi những xúc cảm.– chú ý vào việc gợi ra cho người hâm mộ về những đặc điểm như chiều cao, độ rộng, độ nông sâu, độ dài những con sóng của dòng sông qua những câu văn cuốn hút, đầy hình ảnh.

* phương diện âm thanh:– mô tả sự ghê gớm, cường bạo của dòng sông bằng một bản hợp tấu của rất nhiều âm thanh với tương đối nhiều âm sắc, thanh điệu khác nhau.– Ví như tiếng “gùn ghè” của mẫu nước, rồi tiếng các cái hút nước.

* phương diện địa lý với lịch sử:– Chỉ ra nguồn gốc của dòng sông Đà xuất phát từ Trung Quốc, trải qua rộng 400km khám phá nơi đất khách mãi mới về tới biên giới Việt, rồi nhập tịch tại Mường Tè, Lai Châu.– khá thở của định kỳ sử: “hình như từ bỏ đời Lý, đời Trần, đời Lê quãng sông này, quãng sông này cũng lặng tờ đến chũm mà thôi”…

* Điện ảnh:Có một anh tảo phim liều mình nào kia “ngồi vào một cái thuyền thúng tròn vành rồi cho tất cả mình cả thuyền cả trang bị quay xuống dòng hút sông Đà”, ….

* Văn học:– Lời đề từ: phối hợp hai công ty thơ Nguyễn quang quẻ Bích và nhà thơ Wadislay Broniewski.– Nhớ đến các câu “Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu” trong Hoàng Hạc lâu tống bạo dạn Hạo Nhiên đưa ra Quảng Lăng của thi tiên Lý Bạch để diễn đạt chất “cố nhân” của chiếc sông.– nhấn mạnh cái ngỗ ngược ghê gớm của cái sông sang 1 câu đồng thoại trong thần thoại Sơn Tinh chất liệu thủy tinh “Núi cao sông hãy còn dài/Năm năm báo ân oán đời đời tiến công ghen”.– nghẹn ngào xao xuyến trước mẫu sông bằng câu hỏi mượn câu “người tình nhân chưa quen thuộc biết” của Tản Đà để tỏ bày.

* Quân sự:– Sông Đà là một trong kẻ nham hiểm, ghê gớm với những chiếc bẫy hút nước gớm gớm, với một đội nhóm quân đá sẽ mai phục sinh hoạt lòng sông hàng vạn năm, thuộc với các trùng vi thạch trận, những cửa ải cất luồng sinh luồng tử lắt léo.– Ông lão lại tồn tại với tầm dáng của một chiến thần có tay nghề chiến đấu phong phú, ông đã nắm vững quy cơ chế phục kích của dòng sông, nằm trong làu binh pháp của thần sông thần đá.

c. Thẩm mỹ và nghệ thuật sử dụng ngữ điệu một biện pháp điêu luyện bậc thầy.– hầu như hình ảnh, âm thanh, sự kiện trong thành tựu được công ty văn mô tả bởi những tự ngữ mới mẻ có khi chưa từng lộ diện ở hầu hết trang văn vào không giống ví như tự “gùn ghè”, “đòi nợ xuýt”, “hồi lùng”, “trùng vi thạch trận”,…– mỗi một lĩnh vực khác nhau Nguyễn Tuân lại dùng các từ ngữ chăm thuộc nghành nghề dịch vụ ấy để diễn đạt ý của mình, từ bỏ quân sự, lịch sử, địa lý, văn học, âm nhạc, hội họa, điện ảnh, …– Đặc nhan sắc trong thẩm mỹ sử dụng ngữ điệu của Nguyễn Tuân còn nằm tại cách ra đời câu văn.

3. Kết bài

Nêu cảm nghĩ.

II. Bài xích văn mẫu Phân tích các nét rực rỡ của phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân thể hiện trong người lái xe đò sông Đà

Nguyễn Tuân (1910-1987), là một chiếc định nghĩa rõ nét nhất về người sĩ giữa thời tân tiến và trong nền văn học việt nam ông đã tất cả những góp phần to lớn không chỉ có về khía cạnh sáng tác nhiều hơn về phương diện ngôn từ bằng một phong thái văn chương độc đáo và sâu sắc. Sự thông thạo trên nhiều nghành nghề văn hóa, nghệ thuật, sự nghiêm túc, cẩn thận trong quá trình sáng tác search tòi, cùng với bản chất phóng túng, tuấn kiệt đã tạo thành một công ty văn với ngòi cây bút được đánh giá bằng mấy chữ ngắn gọn: độc đáo, thông thái và tài hoa. Với phong cách văn chương như vậy, việc tìm kiếm đến cùng thành công tỏa nắng rực rỡ ở thể một số loại tùy bút so với Nguyễn Tuân như là một trong sự khiếu nại tất yếu, cùng vì tùy bút chưa hẳn một loại văn dễ dàng viết, viết làm thế nào để thu hút người hâm mộ bằng cái quan sát của bản thân mình thì lại càng khó. Tùy cây bút Sông Đà là trong số những tác phẩm đỉnh điểm của Nguyễn Tuân đồng thời cũng là tác phẩm tiêu biểu vượt trội nhất mang đến thể các loại tùy bút trong nền Văn học vn hiện đại. Ở đó người ta thấy phong cách nghệ thuật của Nguyễn Tuân tồn tại một những đậm đặc cùng rõ nét nhất là trong đoạn trích người điều khiển đò sông Đà.

Nét phong thái nghệ thuật rực rỡ nhất của Nguyễn Tuân trong người lái đò sông Đà phải nói tới việc bên văn đi vào khai thác hình tượng bé sông từ khá nhiều phương diện thẩm mỹ, văn hóa, từ ánh nhìn nghệ thuật đa chiều của tác giả. Cùng với hình tượng con sông Đà, trong lời đề từ tác giả đã khôn khéo mở ra cho những người đọc những hình dung chung độc nhất về con sông với hai quánh tính tiêu biểu vượt trội ấy là dữ dội, hùng vĩ mà lại cũng không kém thơ mộng trữ tình vào lời đề từ được mượn tự thơ ca “Chúng thủy giai đông tẩu Đà giang độc bắc lưu. Đẹp vậy cố gắng tiếng hát trên dòng sông”. Với vẻ đẹp mắt hùng vĩ, kinh hoàng con sông Đà quả tình xứng là niềm từ hào và điểm khác biệt mạnh mẽ của vùng khu đất Tây Bắc, ở chỗ này sông Đà hiện hữu dưới cảm nhận của người sáng tác như là một trong sinh thể có linh hồn, gồm sự sinh sống và bao gồm nét đậm chất cá tính rất riêng. Ở khúc thượng mối cung cấp trong cái vẻ hung bạo, dữ dội con sông hiện nay lên là người quái đản, giận dữ, là “kẻ thù số một” của toàn bộ những con tín đồ ham ước ao vượt sông tìm kế sinh nhai. Chẳng hiểu được rốt cuộc gồm phải cuộc sống sông sông Đà chảy trôi trải qua không ít vất vả, gian lao thế nên khi về cho tới dải khu đất hình chữ S nó mới trở bắt buộc ngược ngạo, cực nhọc chiều, tuyệt là vốn dĩ muôn thuở nay sông Đà đã nặng nề ở và căm ghét con tín đồ như thế. Nhưng mang đến vùng hạ lưu sông, fan ta đã đề nghị rửa mắt bởi một dáng vóc rất không giống của sông Đà, không còn cái điệu lồng lộn, gớm ghê và độc ác thay vào đó mẫu sông hốt nhiên trở bản thân thành một thiếu nữ với cái chảy tuôn nhiều năm như mái tóc, với những nét xin xắn thi vị của sự đổi khác màu sắc theo mùa, thuộc với phần đông cảnh điểm 2 bên bờ khiến cho dòng sông bao gồm một vẻ rất đẹp thi vị vô cùng. Để rồi Nguyễn Tuân không khỏi xoa xuýt dịp thì tưởng sông Đà là một trong “người tình lạ lẫm biết”, cơ hội thì lại tưởng là “cố nhân”. Rồi trong khi tổng kết về cuộc sống sông Đà Nguyễn Tuân viết một câu cực kỳ bâng khuâng “Dải sông Đà bong bóng nước lênh đênh, từng nào cảnh từng ấy tình”. Đó là với mẫu sông, còn với con tín đồ hình tượng ông lái đò trên sông không những được Nguyễn Tuân thể hiện với vai trò là một trong con tín đồ lao đụng bình thường, hàng năm hàng tháng lênh đênh chèo chống buồn bã trên sông để kiếm kế sinh nhai. Mà hình tượng người điều khiển đò còn được người sáng tác thể hiện qua hai phương diện không giống nữa ấy là một trong những người người nghệ sỹ đầy đam mê công việc và nghề nghiệp với “bàn vô lăng ra hoa” cùng một người hero chiến sĩ trí dũng tuy nhiên toàn trên trận mạc sông nước. Trước nhất với tứ cách người nghệ sĩ, thể hiện đầu tiên là nghỉ ngơi niềm đam mê công việc và nghề nghiệp và ngày tiết ưa mạo hiểm của ông lão lái đò khi ông thật thà trọng tâm sự “Chạy thuyền trên khúc sông không có thác nó dễ dàng dạy, thủ công dễ bi ai ngủ”. Hóa học nghệ sĩ sản phẩm hai nữa còn mô tả ở bí quyết ông lão trọng tâm huyết, tỉ mẩn và nghiêm túc với nghề nghiệp và công việc của mình, loại sông trong trái tim ông lão tương tự như một bản trường ca bất tận của rừng già nhưng ông đã thuộc mang lại “từng lốt chấm câu, vết chấm than, cả gần như đoạn xuống dòng”, mang lại độ như “đóng đanh vào lòng” từng nốt nhạc. Mà để có được chiếc vốn do đó ông lái đò vẫn dọc ngang trên con sông này đến trên dưới trăm lần, trong những số ấy có cho 60 lần thay lái chính, loại sông đã còn lại trên khung hình ông nhiều vết củ nâu mà lại Nguyễn Tuân xem đã là “những huân chương hết sức hạng”, bộc lộ sự quyết tử đáng giá bán vì thẩm mỹ và nghệ thuật của một người nghệ sĩ trên loại sông đậm chất cá tính này. Với bốn cách là 1 chiến sĩ trên chiến trận sông nước, ông lão tỏ ra là một trong những vị tướng mạo đã có rất nhiều kinh nghiệm chinh chiến sa trường, ở trong làu binh pháp của thần sông thần đá, bốn thế hiên ngang. Mặc dù có bị dính các đòn đánh đau từ con sông ghê gớm tuy vậy bàn tay ông vẫn cầm chắc mái chèo ra sức chỉ đạo đưa cả thuyền cả hàng vượt qua 73 bé thác dữ dội, với khá nhiều cửa sinh cửa tử chất chồng.

Một phong cách nghệ thuật rực rỡ nữa trong văn của Nguyễn Tuân ấy là việc vận dụng tài tình đều kiến thức từ nhiều lĩnh vực khác nhau vào tác phẩm của mình một cách sắc sảo và khéo léo, không chỉ có cung cấp cho tất cả những người đọc những góc nhìn mới, mà lại còn biểu thị được sự uyên bác, tầm hiểu biết sâu rộng lớn của tác giả. Có rất nhiều nhà phê bình, nói rằng việc vận dụng kỹ năng và kiến thức liên ngành vào thành phầm của Nguyễn Tuân bao hàm đoạn làm hơi quá, khiến cho người đọc thấy nặng vật nài và thành quả đam ra nhiều năm hơi và loãng. Tuy vậy trong đoạn trích người điều khiển đò sông Đà thì phong thái nghệ thuật này của Nguyễn Tuân lại được sử dụng một bí quyết vừa phải, hợp lý và đầy tinh tế. Với tứ cách là 1 họa sĩ, một nhiếp hình ảnh và một đạo diễn, vậy cho nên những hình ảnh trong văn của Nguyễn Tuân luôn luôn đạt mang lại một trình độ sống cồn và sống động đến giỏi diệu, với những mắt nhìn cận cảnh, nhiều chiều cùng gợi nhiều xúc cảm. Ví như khi biểu đạt hình hình ảnh con sông khúc thượng nguồn, bên văn luôn để ý vào vấn đề gợi ra cho người hâm mộ về những điểm sáng như chiều cao, độ rộng, độ nông sâu, độ dài những con sóng của loại sông qua những câu văn cuốn hút, đầy hình ảnh: “cảnh đá kè sông dựng vách thành”, “đúng ngọ mới có mặt trời”, “chẹt lòng sông như yết hầu”, “con nai nhỏ hổ đã từng vọt qua bờ bên kia”, dẫu “đang ngày hè mà cũng cảm giác lạnh”,… rồi thì “dài mặt hàng cây số nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè trong cả năm như lúc nào cũng đòi nợ xuýt bất cứ người lái đò sông Đà nào tóm được qua đấy”,… Trong mặt âm thanh, Nguyễn Tuân vẫn khéo léo diễn đạt sự khiếp gớm, cường bạo của dòng sông bởi một phiên bản hợp tấu của những âm thanh với tương đối nhiều âm sắc, thanh điệu không giống nhau, ví như giờ “gùn ghè” của cái nước, rồi tiếng các chiếc hút nước “thở và kêu như cửa ngõ cống cái bị sặc, nước ặc ặc lên như vừa rót khi dầu nóng lên vào”, hoặc bao gồm chỗ đầy ghê dị, nóng sốt “nghe như là oán trách gì, rồi lại như là van xin, rồi lại như thể khiêu khích, giọng gằn nhưng chế nhạo”. Nhưng bao gồm chỗ lại giống hệt như loài quái vật cuồng nộ sẽ “rống lên như giờ một ngàn nhỏ trâu mộng đang lồng lộn thân rừng vầu rừng tre nứa như nổ lửa, vẫn phá tuông rừng lửa, rừng lửa cùng gầm thét với bầy trâu domain authority cháy bùng bùng…”. Cái việc dùng trạng thái của lửa để diễn đạt tiếng cuồn cuộn, nở rộ của sóng nước quả tình là chiếc tài bậc thầy của Nguyễn Tuân cơ mà hiếm bạn nghệ sĩ nào bao gồm được. Cố gắng rồi khi tưởng tượng về con sông Đà, về cuộc đời lắm truân chuyên của nó Nguyễn Tuân đã tinh tế và sắc sảo đưa vào những kiến thức và kỹ năng địa lý độc đáo khi chỉ ra bắt đầu của con sông Đà bắt đầu từ Trung Quốc, trải qua hơn 400km nhận thấy nơi khu đất khách mãi new về tới biên giới Việt, rồi nhập tịch tại Mường Tè, Lai Châu, biến chuyển một con sông lắm tài các tật đặc trưng của vùng núi phía Bắc. Và rồi tác giả cũng không quên gắn vào cho chiếc sông một ít hơi thở của lịch sử, lúc bâng khuâng, suy tưởng bên bờ sông phẳng lặng rằng “hình như từ bỏ đời Lý, đời Trần, đời Lê quãng sông này, quãng sông này cũng yên ổn tờ đến ráng mà thôi”, hoặc đối chiếu một cách táo bạo “bờ sông hoang ngu như một bờ tiền sử. Bờ sông hồn nhiên như 1 nỗi niềm cổ tích thuở xưa”, với một đoạn lâu năm cuối công trình nhà văn nói về lịch sử vẻ vang chiến đấu của mảnh đất nền và nhân dân tây bắc gắn bó với dòng sông, hồi chín năm phòng chiến,…

Đặc biệt nhà văn còn gây tuyệt hảo với bạn đọc vào một góc nhìn, một tưởng tượng đậm màu điện hình ảnh rằng bao gồm một anh cù phim liều mạng nào đó “ngồi vào một cái thuyền thúng tròn vành rồi cho cả mình cả thuyền cả lắp thêm quay xuống mẫu hút sông Đà”, dựng ngược vật dụng quay lên nhằm bắt được mẫu cảnh mẫu hút nước tựa “mặt giếng xây toàn bởi nước sông xanh ve sầu một áng thủy tinh trong khối đúc dày, khối pha lê xanh”, như 1 “Cốc pha lê nước khổng lồ”, rồi thì “Từ đáy hút nước nhìn ngược lên vách thành hút khía cạnh sông chênh nhau cho tới một cột nước cao đến vài sải”,… và cả loại viễn cảnh xoáy nước con quay tít như một cái gậy tấn công phèn. Quả tình Nguyễn Tuân không chỉ có có ngày tiết điện hình ảnh mà sinh hoạt ông còn toát ra tương đối thở của sự việc táo bạo và phóng khoáng vào từng câu văn. Ko chỉ tạm dừng ở đó, Nguyễn Tuân là một trong nhà văn uyên bác, vậy cho nên đưa văn thơ vào tác phẩm bên cạnh đó đã biến hóa một điều vớ yếu cùng riêng biệt. Chỉ vỏn vẹn với lời đề từ Nguyễn Tuân sẽ mượn và phối hợp hai nhà thơ một nội một ngoại ấy là công ty thơ Nguyễn quang đãng Bích với nhà thơ Wadislay Broniewski, hoặc trong lúc miêu tả cái dáng vẻ đậm chất trữ tình của một “cố nhân”, Nguyễn Tuân vẫn nhớ đến các câu “Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu” trong Hoàng Hạc thọ tống mạnh dạn Hạo Nhiên đưa ra Quảng Lăng của thi tiên Lý Bạch. Hoặc nhấn mạnh vấn đề cái ngỗ ngược gớm ghê của cái sông sang 1 câu đồng thoại trong thần thoại Sơn Tinh thủy tinh trong “Núi cao sông hãy còn dài/Năm năm báo oán đời đời tấn công ghen”. Hoặc xao xuyến xao xuyến trước loại sông bằng việc mượn câu “người người tình chưa quen thuộc biết” của Tản Đà nhằm tỏ bày. Đó là cái tài năng thú vị của Nguyễn Tuân cơ mà không một ai hoàn toàn có thể nhầm lẫn hoặc nhại lại được.

Đến khi biểu đạt hình tượng con sông và người lái đò, hẳn người hâm mộ vẫn tuyệt hảo khi Nguyễn Tuân dựng lên biểu tượng của hai kẻ địch ngang tài ngang sức, cơ mà điều đó biểu lộ rõ duy nhất trên phương diện quân sự, bày binh tía trận. Trường hợp sông Đà là 1 kẻ nham hiểm, ghê gớm với những chiếc bẫy hút nước gớm gớm, với một tổ quân đá sẽ mai phục sinh sống lòng sông hàng ngàn năm, cùng với các trùng vi thạch trận, những cửa ải chứa luồng sinh luồng tử lắt léo. Thì bạn dạng thân ông lão lại hiện hữu với tầm vóc của một chiến thần có kinh nghiệm chiến đấu phong phú, ông đã nắm rõ quy luật pháp phục kích của cái sông, ở trong làu binh pháp của thần sông thần đá. Trận chiến giữa con tín đồ và thiên nhiên dưới ngòi cây viết của Nguyễn Tuân tồn tại thật sinh sống động, gay cấn, dòng sông ghê kinh lắm tiếp tục phát ra các đòn đánh hiểm khiến cho ông lão yêu cầu tái mặt, tuy vậy với khả năng kiên cường, sự can đảm và kinh nghiệm dày dặn, ông lão lái đò thế chắc lấy tay chèo, như 1 vị tướng vậy chắc mang thanh gươm, mải miết kungfu tìm con đường sống vào chỗ nguy hại vạn phần. Cùng sau toàn bộ ông lão lái đò đã thành công một phương pháp vang dội, hào hùng, vứt lại sau sườn lưng một dòng sông hậm hực, điên tiết vì trận thua thảm muôn đời.

Một nét đặc sắc nghệ thuật nữa nhưng Nguyễn Tuân miêu tả trong đoạn trích phải kể tới nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ một bí quyết điêu luyện bậc thầy. Những hình ảnh, âm thanh, sự khiếu nại trong thành công được bên văn tế bào tả bởi những từ bỏ ngữ mớ lạ và độc đáo có khi không từng lộ diện ở hồ hết trang văn vào không giống ví như trường đoản cú “gùn ghè”, “đòi nợ xuýt”, “hồi lùng”, “trùng vi thạch trận”,… chẳng hạn. Tài hoa hơn thế nữa là sống mỗi một lĩnh vực khác nhau Nguyễn Tuân lại dùng hồ hết từ ngữ chuyên thuộc nghành nghề dịch vụ ấy để diễn đạt ý của mình, từ quân sự, định kỳ sử, địa lý, văn học, âm nhạc, hội họa, năng lượng điện ảnh, … gồm biết bao nhiêu từ ngữ thuộc các phạm trù không giống nhau đều được Nguyễn Tuân chạm tới và sử dụng một biện pháp linh hoạt nhuần nhuyễn. Không dừng lại ở đó, đặc sắc trong nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ của Nguyễn Tuân còn nằm tại cách thành lập câu văn, tác giả viết tùy bút, nhưng bởi một bí quyết nào đó người hâm mộ tưởng mình đang được xem một cuốn phim tài liệu sinh sống động, đôi lúc lại y như xem một bộ phim hành rượu cồn gay cấn, rồi tất cả chỗ lại giống như đang hưởng thụ một bức tranh, một bạn dạng nhạc êm ả dịu dàng đằm thắm, thiết tha. Từ đó dòng sông Đà, người lái xe đò đã hiện lên với cùng một vẻ rất đẹp toàn diện, đa chiều và rất dị với đa số liên tưởng, trí tuệ sáng tạo vô bờ bến của tác giả.

Nếu biết đến cái danh “độc đáo, uyên bác, tài hoa” của Nguyễn Tuân mà lại ngại đọc phần lớn tác phẩm lâu năm như Vang bóng một thời, những bạn dạng tùy bút Sông Đà, Cô Tô, tùy cây viết kháng chiến, … thì có lẽ rằng đoạn trích người lái đò sông Đà đó là một áng văn phù hợp, bộc lộ đầy đầy đủ nhất các nét rực rỡ trong phong thái sáng tác của Nguyễn Tuân. Tuy chỉ là 1 trong những đoạn trích ngắn trong cả một thành tích dài, mặc dù thế ở người lái đò sông Đà từng ấy phẩm hóa học trong văn chương, sự điêu luyện trong cách áp dụng ngôn từ, hành văn, mang lại vốn kiến thức và kỹ năng sâu rộng, sự hãng apple bạo, phóng khoáng trong sạch tác của Nguyễn Tuân hầu như được phô bày một biện pháp thật rõ nét, để cho những người đọc phần lớn dòng văn cực hiếm và đặc sắc.

Xem thêm: Dạng Bài Tập Và Cách Giải Bất Phương Trình Từ Cơ Bản Đến Nâng Cao

—————————-

Bài văn mẫu phân tích hồ hết nét rực rỡ của phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân bộc lộ trong người điều khiển đò sông Đà sẽ giúp những em học viên bao quát mắng được đa số nét rực rỡ trong đoạn trích người lái đò sông Đà. Xung quanh ra, để mày mò sâu hơn về áng văn khôn cùng mực tài hoa, uyên bác này mời các em mày mò các nội dung bài viết Cảm thừa nhận về tùy bút người điều khiển đò sông Đà, Cảm nhấn về danh xưng chất vàng mười tây bắc mà Nguyễn Tuân dành tặng ông lái đò trong người lái đò sông Đà, Phân tích hình tượng người lái xe đò trong tùy bút người lái đò sông Đà, Vẻ đẹp trữ tình của biểu tượng dòng sông qua tác phẩm người điều khiển đò sông đà và ai đó đã đặt tên cho loại sông.