Phân tích ai đó đã đặt tên cho loại sông - Tổng hợp các bài văn mẫu phân tích ai đó đã đặt thương hiệu cho cái sông đoạn 1, phân tích ai đó đã đặt tên cho chiếc sông ngắn gọn, phân tích ai đó đã đặt thương hiệu cho chiếc sông sông hương thơm ở thượng nguồn, phân tích ai đã đặt tên cho chiếc sông nâng cao, phân tích ai đã đặt tên cho dòng sông sông hương thơm ở ngoại vi thành phố sẽ là tư liệu ôn tập không thiếu nhất để những em học sinh tham khảo và áp dụng khi đi sâu so sánh tác phẩm ai đó đã đặt tên cho cái sông của Hoàng tủ Ngọc Tường.
Bạn đang xem: Tác phẩm ai đã đặt tên cho dòng sông
1. Dàn ý phân tích ai đã đặt tên cho dòng sông
I. Mở bài
Tác giả: là một trong người nghệ sĩ gồm vốn đọc biết sâu rộng lớn trên nhiều lĩnh vực, là bên văn chuyên viết về cây bút kí, bao gồm sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa chất trí tuệ cùng trữ tình, thân nghị luận nhan sắc bén với suy tư đa chiều.
Trích trong bút kí thuộc tên, hoàn thành tại Huế, tác phẩm thể hiện vẻ đẹp cần thơ của mẫu sông Hương và tình thân thương của tác giả đối với thiên nhiên khu đất nước.
II. Thân bài
Ý nghĩa nhan đề: nhấn mạnh vấn đề đến vẻ đẹp lịch sử một thời của sông Hương, khát vọng của nhỏ người mong mỏi đẹp nét đẹp về kiến tạo cho xứ Huế, gợi lòng biết ơn tới các con người khai phá vùng khu đất ấy.
1. Biểu tượng sông Hương
a. Dòng sông thiên nhiên
Từ thượng nguồn mang lại Huế: sông mùi hương như cô gái lần đầu đến với tình yêu một mặt khôn xiết e lệ, một mặt táo apple bạo nhà động.
Trong lòng Huế: như một người con gái đắm say tình tứ khi bên fan mình yêu, thiếu nữ tài hoa “tài cô gái đánh đàn trong đêm khuya”.
Từ biệt Huế ra biển: như một người con gái lưu luyến, thủy thông thường từ biệt tín đồ yêu.Nhận xét: tác giả chủ yếu cảm nhận vẻ đẹp mắt sông mùi hương từ khía cạnh tình yêu khiến sông Hương tồn tại như một người con gái chung tình không còn lòng vị tình yêu.
b. Mẫu sông định kỳ sử
Sông Hương là 1 trong những nhân chứng lịch sử dân tộc của Huế, của đất nước: “soi bóng tởm thành Phú Xuân của người anh hùng Nguyễn Huệ”, chứng kiến những mất mát nhức thương của các cuộc khởi nghĩa cầm cố kỉ XIX, ...
Sông hương thơm như một công dân gồm ý thức trách nhiệm sâu sắc với khu đất nước: “biết hiến đời mình để gia công nên chiến công”, ...
Là một cô gái anh hùng: cùng gắn bó cùng với Huế qua nhiều cuộc chiến đấu hero trong giai đoạn trung đại, đến giải pháp mạng tháng tám cũng có những chiến công vang dội, ...
c. Dòng sông văn hóa
Sông hương là “người chị em phù sa của vùng văn hóa truyền thống xứ sở”: toàn cục âm nhạc cổ xưa Huế, những bản đàn theo suốt cuộc sống Kiều và bản Tứ đại cảnh các được sinh thành trên sông nước sông Hương.
Là bạn tài thiếu nữ đánh bầy trong tối khuya: không khi nào lặp lại trong xúc cảm của các thi nhân
Nhận xét: Sông Hương chính là người phụ nữ phóng khoáng, chung thủy trong tình yêu,anh dũng kiên cường trong định kỳ sử, tài hoa trí tuệ sáng tạo trong âm nhạc, trong văn hóa, khiêm nhịn nhường trong đời thương. Là hiện tại thân mang đến vẻ đẹp cô gái Huế.
2. Hình mẫu cái tôi tác giả
Quan sát dòng sông bên trên nhiều góc nhìn khác nhau, diễn tả dòng sông trên các phương diện.
Là bên văn gồm có liên tưởng, so sánh, độc đáo, lối viết tài hoa, uyên bác.
Là mẫu tôi nghệ sĩ có tình yêu tha thiết, si mê với thiên nhiên Huế với đất nước.
III. Kết bài
Đánh giá nghệ thuật và thẩm mỹ nổi bật: cửa hàng độc đáo, sử dụng từ ngữ sệt sắc, văn phong tao nhã, thành công xuất sắc trong thẩm mỹ và nghệ thuật xây dựng mẫu sông Hương.
Qua thắng lợi ta cảm nhận được niềm từ bỏ hào khẩn thiết của người sáng tác với vẻ đẹp vạn vật thiên nhiên xứ Huế cũng như đất nước. Nhà văn tất cả lối hành văn mê đắm, súc tích.
2. Phân tích ai đó đã đặt tên cho dòng sông học sinh giỏi
Trên khắp dải khu đất hình chữ S với bố miền: Bắc, Trung, Nam, vùng miền nào cũng đã từng để thương, nhằm nhớ cho biết bao những nhà văn, công ty thơ có tâm hồn lãng mạn, cất cánh bổng. Vào đó đặc biệt phải kể đến khúc thân của dải khu đất này với miền trung bộ của xứ Huế mộng mơ. Thiên nhiên, con fan xứ Huế chắc rằng luôn nổi bật với nét xin xắn nhẹ nhàng và mê đắm, nhưng lại mấy ai biết rằng, điều tạo sự nét đẹp mắt đó chính là nhờ 1 phần vào nét đặc thù của cái sông Hương bao quanh thành phố này. Hoàng phủ Ngọc Tường với bài kí ai đã đặt thương hiệu cho dòng sông là 1 trong những tác phẩm viết khôn xiết hay, rất thâm thúy về hương thơm giang - biểu tượng cho thiên nhiên và con người xứ Huế.
Bài kí ai đã đặt thương hiệu cho loại sông được ấn trong tập cây bút kí thuộc tên, gồm có 8 bài xích kí, được tác giả viết ngay lập tức sau thành công mùa xuân năm 1975, khi toàn nước đang tưng bừng tạo chủ nghĩa xóm hội. Còn với Hoàng đậy Ngọc Tường, lòng yêu thương nước, tinh thần dân tộc thường đính với tình thân thiên nhiên, yêu truyền thống văn hóa của dân tộc.
Sông hương thơm được tác giả miêu tả với tía trạng thái ở bố khúc khác nhau: khi ở thượng nguồn, rồi ở trong lòng và nước ngoài vi thành phố, thêm 1 chút vài nét về văn hóa xứ sở. Cùng với khúc thượng nguồn, mùi hương giang được công ty văn miêu tả với vẻ đẹp nhất của một "cô gái Di gan phóng khoáng cùng man dại", biện pháp nghệ thuật nhân hóa khiến cho dòng sông hiện nay lên như là một cô bé đầy nữ giới tính, khi mãnh liệt, cháy bỏng, lúc thì lại trầm mặc, êm đềm. Hoàng che Ngọc Tường nhìn chiếc sông dưới con mắt của "một kẻ mê man tình", ông yêu, ông mến mẫu vẻ rất đẹp đầy man dại, rất dị ấy của sông Hương. Dòng sông còn được biểu đạt như một bạn dạng trường ca của rừng già "Giữa rừng già, chiếc sông là một phiên bản trường ca, nó rầm rộ giữa những bóng cây đại ngàn, nó mạnh mẽ vượt qua hồ hết ghềnh thác, rồi nó cuộn xoáy như cơn sốt vào đáy vực bí ẩn". Với từng một cái sông, khúc thượng mối cung cấp là địa điểm nước tan xiết nhất, mạnh mẽ nhất, cho nên vì thế Hương giang cũng như vậy, mối cung cấp nước của chính nó dồi dào, mạnh khỏe đủ để chảy vào phủ quanh cả thành phố Huế của nó. Vừa là bản trường ca của rừng già, sông hương thơm vừa là "một người bà bầu phù sa của một vùng văn hóa truyền thống xứ sở", chủ yếu sông mùi hương đã cung cấp lượng phù sa nhiều có cho tất cả những người dân nơi đây, cho vạn vật thiên nhiên xứ Huế. Công ty văn đã diễn tả được sự gọi biết và gắn bó sâu sắc của mình với loại sông của mảnh đất quê hương, vày ông hiện ra và phệ lên tại tp này. Tình yêu giành cho xứ Huế khiến cho cô gái ấy không muốn mở lòng bản thân ra, chỉ dành trọn tình yêu mang đến xứ Huế nhưng mà trái tim thiếu nữ "đã đóng kín lại ở cửa ngõ rừng và ném chìa khóa trong số những hang đá bên dưới chân núi Kim Phụng"
Vượt qua khúc thượng nguồn, sông Hương tìm đến với tp thân yêu của nó. Sông hương thơm theo dòng thủy trình đã tìm tới thành phố Huế như một sự tra cứu kiếm tất cả ý thức "từ ngã cha tuần sông Hương theo phía Nam Bắc qua điện Hòn Chén; vấp váp Ngọc Trản, nó chuyển làn sang Tây Bắc, vòng qua thềm đất kho bãi Nguyệt Biều, Lương tiệm rồi bất thần vẽ một hình cung thật tròn về phía đông bắc, ôm lấy chân đồi Thiên Mụ, xuôi dần dần về Huế." Nó tìm tới nơi nhưng mà nó phải thuộc về, cũng giống như dòng sông Xen của Pari hay sông Đa - nuýp của Buđapet chỉ chảy trong tâm một thành phố duy nhất. Trọng điểm trạng của thiếu nữ mộng mơ "vui tươi hẳn lên giữa những biền bến bãi xanh biếc" khi nó được gặp người tình của mình, chính là thành phố Huế. Về với miền khu đất quen thuộc, hương thơm giang được ví với "tài cô bé đánh lũ lúc tối khuya", khơi gợi ra một nét xinh đặc trưng của nỗ lực đô Huế, đó là nhã nhạc cung đình Huế. Làm thế nào người đọc rất có thể quên được rất nhiều lời hát tình tứ, đều điệu nhạc du dương vốn đang trở thành nền văn hóa truyền thống thi ca trên những con thuyền xuôi chiếc Hương giang trong những đêm trăng sáng hờ hững, thơ mộng. đề nghị yêu thiên nhiên, yêu thương quê hương của mình lắm thì đơn vị văn mới có thể cảm nhận sâu sắc về chiếc sông Hương đến như vậy. Mùi hương giang nhảy "điệu slow tình cảm dành cho Huế", nó mong mỏi gắn chặt với địa điểm đây lâu nhất bao gồm thể.
Nhưng dù có chậm rãi đến ra làm sao thì cũng mang đến lúc sông Hương yêu cầu từ biệt thành phố để liên tục thủy trình của mình. Hình ảnh chia tay của thiếu nữ ấy được diễn đạt với trung khu trạng đầy lưu luyến, bịn rịn: "Rời khỏi kinh thành, sông hương thơm chếch về hướng chính bắc, bao phủ lấy đảo cồn Hến xung quanh năm mơ màng trong sương khói, vẫn xa dần tp để lưu luyến ra đi giữa blue color biếc của tre trúc và của các vườn cau vùng ngoại thành Vĩ Dạ. " Cả một hành trình vượt bao khó khăn để gặp mặt được tín đồ tình của mình, hương giang chẳng nỡ lìa xa tình yêu mạnh mẽ của nó, cho nên vì vậy nó bất ngờ chuyển dòng, để được chạm chán lại tp một đợt tiếp nhữa ở thị xã Bao Vinh xưa cổ. Trên đây, sông hương nói lời thề của mình dành mang lại thành phố: "“Còn non, còn nước, còn dài, còn về, còn nhớ…”. Lời giã biệt của loại sông với xứ Huế gợi cửa hàng đến cảnh chia ly của hầu hết đôi tình nhân, cũng bịn rịn, thắm thiết ko nỡ rời xa. Yêu thích và giàu tình cảm đến như vậy, làm thế nào người hiểu và thành phố này hoàn toàn có thể lãng quên đi cô gái thủy chung, son fe ấy?
Cuối cùng, đơn vị văn Hoàng lấp Ngọc Tường miêu tả dòng sông hương với vẻ đẹp gắn sát với những nét trẻ đẹp văn hóa của dân tộc. Sông Hương thuộc dòng sông của kế hoạch sử, đã cùng những vị vua Hùng trải qua thời kì khó khăn dựng nước với giữ nước, nó là bệnh nhân mang lại cuộc loạn lạc chống thực dân Pháp và Mĩ xâm lược, nhất là sự kiện Xuân Mậu Thân năm 1968. Biết bao tội trạng của quân giặc được sông mùi hương nhớ mãi và găm vào trái tim mình. Cùng với đó là số đông hình ảnh bất khuất, kiên định của cả dân tộc không thể nào quên. Sông Hương vẫn tiếp tục ở đó, trầm khoác khi thông thường và man dở người khi cần thiết, nó sẽ liên tiếp theo chân tp và cả dân tộc giữa những năm tháng tiếp sau của tương lai. Yêu thương biết bao vẻ đẹp nhất của con sông trữ tình cùng mộng mơ ấy!
Với bài xích bút kí ai đã đặt thương hiệu cho mẫu sông, Hoàng đậy Ngọc Tường đã có tác dụng hiện lên trước mắt bạn đọc hình hình ảnh một loại sông hương với vẻ đẹp nhất thật thiếu phụ tính, làm mê đắm không chỉ là với người dân xứ Huế ngoại giả cả những người lữ khách hàng từng đặt chân tới nơi đây. Đọc tác phẩm, fan đọc mong muốn xách ba lô lên với đi ngay, để được thăm thú với ngắm nhìn thiếu nữ tình tứ cùng với quê hương, với xứ sở thân yêu của nó, cùng như lòng thông thường thủy chắc chắn của con tín đồ trong tình yêu.
3. Phân tích ai đã đặt tên cho dòng sông ngắn gọn chủng loại 1
“Ai đang đặt thương hiệu cho mẫu sông” là bài bút kí xuất nhan sắc của Hoàng tủ Ngọc Tường khi viết về mẫu sông hương trữ tĩnh, mộng mơ của Huế. Mạch cảm xúc của bài bác kí chính là vẻ đẹp quánh trưng, lẻ tẻ của con sông duy độc nhất vô nhị chảy qua dòng tp Huế. Hoàng lấp Ngọc Tường đã vô cùng tài tình khi lột tả được hết vẻ đẹp với linh hồn của chiếc sông mang đặc thù của Huế này.
Có lẽ vì đặc trưng của thể loại cây bút kí phải lời văn của Hoàng đậy Ngọc Tường khôn xiết phóng khoáng, điêu luyện, dịu nhàng cùng mềm mại. Với một tờ lòng yêu thương Huế, yêu phong cảnh thiên nhiên, yêu sông Hương yêu cầu Hoàng tủ Ngọc Tường đã khoác lên bài xích kí một màu sắc, âm hưởng riêng có của Huế.
Dòng sông mùi hương được người sáng tác ngợi ca “dòng sông duy nhất chảy qua thành phố Huế”, cái sông nạm mình qua thành phố, tận mắt chứng kiến bao nhiêu đổi thay của mảnh đất này. Mẫu nhìn trước tiên của người sáng tác khi viết về sông mùi hương là cái nhìn từ vùng thượng nguồn. Vẻ rất đẹp của chiếc sông từ bây giờ khiến người sáng tác liên tưởng đến cô bé Digan phóng khoáng, mê dại, đầy sức hút.
Qua ngòi cây bút của tác giả, sông Hương hiện hữu thật kì vĩ “sông Hương tương tự một bản trường ca của rừng già, lúc rầm rộ giữa bóng cây đại ngàn, cơ hội mãnh liệt vượt qua không ít ghềnh thác, khi cuộn xoáy như cơn bão vào phần đa đáy vực sâu, lúc dịu dàng êm ả và say đắm trong những dặm lâu năm chói lọi màu hoa đỗ vũ rừng”. Chỉ cách một vài cụ thể mà Hoàng che Ngọc Tường vẫn lột tả được vẻ đẹp mắt lúc mãnh liệt, thời điểm dịu êm của sông Hương. Có lẽ rằng đây đó là đặc trưng của sông hương khi ngơi nghỉ thượng nguồn, hứng chịu nhiều chuyển đổi của thời tiết.
Thật rất dị khi dưới bé mắt của tác giả, sông Hương tương tự “Cô gái di gan phóng khoáng cùng man dại với bản lĩnh gan dạ, trung tâm hồn tự do thoải mái và trong sáng”. Chắc rằng đây là phép nhân hóa đầy ẩn ý nhằm mục tiêu gợi lên nét đẹp hoang sơ nhưng cuốn hút của con sông này. Như vậy hoàn toàn có thể thấy được qua ngòi cây viết phóng khoáng của tác giả, sông hương thơm vùng thượng nguồn choàng lên vẻ đẹp mắt kì bí, hùng vĩ cùng đầy cá tính.
Tuy nhiên đây mới chỉ là sinh hoạt thượng nguồn, cùng Hoàng phủ Ngọc Tường khám phá vẻ đẹp nhất của dòng sông này khi chảy về thành phố Huế. Có lẽ rằng người phát âm sẽ bất ngờ với vẻ đẹp dịu dàng, mềm mịn và mượt mà và uyển chuyển của nó. Tác giả đã ví sông hương thơm như “người tình dịu dàng êm ả và thông thường thủy của chũm đô”. Không hẳn vô duyên không có căn cứ mà người sáng tác lại đi ví von so sánh đầy tính thẩm mỹ như vậy.
4. Phân tích ai đó đã đặt tên cho mẫu sông ngắn gọn chủng loại 2
Tác phẩm “Ai sẽ đặt tên cho cái sông” là 1 trong những bài cây viết kí nổi tiếng của người sáng tác Hoàng tủ Ngọc Tường. Ông là một trong những nhà văn với nặng ân nghĩa với xứ Huế. Chiến thắng của ông vẫn lột tả được không còn vẻ đẹp và linh hồn của mẫu sông Hương, dòng sông mang đậm đặc trưng và vết ấn của xứ Huế mộng mơ.
“Ai đang đặt tên cho cái sông” được tác giả trình bày dưới dạng ký, thể loại văn ghi lại cảm hứng cũng như tình yêu của con fan một cách sâu sắc và súc tích nhất. Thể các loại này đưa bài bác kí vào lòng người đọc một biện pháp nhẹ nhàng nhưng cũng rất chân thành. Qua giọng văn của Hoàng phủ Ngọc Tường, mẫu sông Hương hiện hữu thật ấn tượng, với một vẻ đẹp nhất thơ mộng cho ngỡ ngàng. Con sông này đó là dòng chảy tuyệt nhất qua tp Huế, cũng chính vì điều đó nên nó mang 1 đặc trưng riêng biệt của xứ Huế mà không ở đâu có được. Chắc hẳn rằng không chỉ tác giả mà những người dân dân xứ Huế cũng rất tự hào do điều này.
Dưới ngòi cây bút tinh tế, sâu sắc cùng tình yêu khẩn thiết của Hoàng tủ Ngọc Tường, dòng sông đã trở đề xuất lộng lẫy, thú vị người đọc. Con sông hiện lên với khá nhiều góc độ, nhiều khía cạnh, với chiều dài của thời hạn và chiều sâu của không gian. Và dù cho dưới góc nhìn nào thì sông mùi hương vẫn rất đẹp và bắt buộc thơ như thế.
Đầu tiên, tác giả muốn nói đến sông mùi hương ở vùng thượng nguồn. Đó là 1 trong những vẻ đẹp nhưng mà không lẫn vào đâu được. Hình ảnh “một cô bé di gan phóng khoáng với man dại; tự do thoải mái và vào sáng” được tác giả ưu ái làm cho bóng dáng ấy bước vào lòng người đọc một cách chân thực nhất. Sông hương thơm còn được tác giả vẽ lên một phương pháp đầy mê hoặc, sẽ là sông hương thơm như bạn dạng trường ca của rừng già; rầm rộ và mãnh liệt nhưng có những lúc lại “dịu dàng cùng say đắm trong những dặm dài chói lọi của red color hoa đỗ quyên rừng”.
Dường như chỉ tất cả duy độc nhất màu đỏ, một màu sắc đầy hoang dại dột ấy mới toát lên được vẻ rất đẹp đầy mức độ ám hình ảnh nhưng lại vô cùng đỗi bình dân của sông Hương. Vẻ đẹp nhất của con sông ở vùng thượng nguồn chắc chắn là một vẻ đầy mê đắm và tinh tế. Và đây cũng chính là đặc trưng của xứ Huế đề nghị thơ và trữ tình.
Hơn chũm nữa, sông Hương thuộc dòng sông nhất thuộc về tp Huế. Bởi vì thế cần vẻ đẹp của sông mùi hương là vẻ đẹp mắt vang láng một nền văn hóa truyền thống trải trải qua nhiều thăng trầm nhưng cũng rất đỗi túng ẩn, sexy nóng bỏng của thế đô Huế. Trong bé mắt của Hoàng phủ Ngọc Tường, sông mùi hương như “người đàn bà dịu dàng, đằm thắm, quyến rũ và mềm mại trong lòng Huế”. Cái sông thiệt đẹp và lãng mạn biết bao.
Để rồi lúc sông hương thơm về với thành phố mộng mơ, rời xa thượng mối cung cấp thì con sông lại trở nên say đắm hơn khi nào hết. Cô nàng digan hoang ngớ ngẩn ấy đang “vượt qua 1 lòng vực sâu dưới chân núi Ngọc Trản, để sắc nước trở buộc phải xanh thẫm, trầm mặc như triết lý….; cho tới khi chạm chán được tiếng chuông Thiên Mụ, nghe âm thanh bao la tiếng gà, từ ấy sông hương rạng rực rỡ như nắng và nóng mới, người vợ uốn một cánh cung thật nhẹ, cho khi liền kề mặt cùng với thành phố, con đường cong ấy làm cho nàng như mềm hẳn đi, như 1 tiếng vang không nói ra của tình yêu.”
Những câu văn thật dịu nhàng cơ mà vô cùng tình tứ, thơ mộng được người sáng tác dùng để diễn đạt vẻ đẹp mắt của sông Hương khi về với thành phố Huế. Những đường nét mượt mại, say đắm của sông Hương để cho tất cả ai khi gọi cũng đều thấy sửng sốt, tưởng ngàng, cùng cứ chũm sông hương len lỏi vào trong thâm tâm người hiểu một cách chân thật nhất.
Không chỉ vậy, so với cố đô Huế, sông hương còn là 1 nhân bệnh đã cùng tận mắt chứng kiến biết bao thay đổi thay, cùng số đông thăng trầm của tp Huế. Sông hương cứ thế tồn tại như vậy, trải qua biết bao sự việc, cùng trong thời điểm tháng tất yêu nào quên của núm đô Huế dành riêng và tp Huế nói chung.
Chỉ với mọi câu văn giản dị, tinh tế, với tình yêu tâm thành tha thiết đối với mảnh đất với con bạn xứ Huế, Hoàng tủ Ngọc Tường vẫn đem đến cho những người đọc hình hình ảnh dòng sông hương thơ mộng, hữu tình hơn lúc nào hết. Loại sông hương trong văn của Hoàng bao phủ Ngọc Tường khiến cho cho ai đã từng đọc qua đều mong ước được một lần đặt chân tới nơi đây, để được đắm mình một trong những gì phải thơ độc nhất của xứ Huế.
5. Phân tích ai đã đặt tên cho chiếc sông ngắn gọn mẫu mã 3
Trên mọi dải đất hình chữ S với bố miền: Bắc, Trung, Nam, vùng miền nào cũng đã từng nhằm thương, nhằm nhớ cho thấy bao các nhà văn, đơn vị thơ bao gồm tâm hồn lãng mạn, cất cánh bổng. Vào đó đặc biệt phải nói tới khúc thân của dải đất này với miền trung bộ của xứ Huế mộng mơ.
Thiên nhiên, con fan xứ Huế chắc rằng luôn rất nổi bật với nét xin xắn nhẹ nhàng với mê đắm, cơ mà mấy ai biết rằng, điều tạo nên sự nét đẹp đó chính là nhờ 1 phần vào nét đặc trưng của loại sông Hương phủ bọc thành phố này. Hoàng bao phủ Ngọc Tường với bài kí ai đã đặt tên cho loại sông là một tác phẩm viết rất hay, rất thâm thúy về hương giang hình tượng cho vạn vật thiên nhiên và con bạn xứ Huế.
Bài kí ai đó đã đặt thương hiệu cho dòng sông được in ấn trong tập cây viết kí thuộc tên, gồm bao gồm 8 bài kí, được người sáng tác viết ngay sau thành công mùa xuân năm 1975, khi toàn nước đang tưng bừng thành lập chủ nghĩa buôn bản hội. Còn cùng với Hoàng đậy Ngọc Tường, lòng yêu nước, niềm tin dân tộc thường lắp với tình cảm thiên nhiên, yêu truyền thống lịch sử văn hóa của dân tộc.
Sông hương được tác giả diễn đạt với ba trạng thái ở ba khúc không giống nhau: khi ở thượng nguồn, rồi ở trong tâm địa và nước ngoài vi thành phố, thêm một chút đôi nét về văn hóa truyền thống xứ sở. Với khúc thượng nguồn, hương thơm giang được nhà văn biểu đạt với vẻ đẹp của một "cô gái Di gan phóng khoáng với man dại", biện pháp nghệ thuật và thẩm mỹ nhân hóa tạo cho dòng sông hiện lên như thể một cô nàng đầy bạn nữ tính, lúc mãnh liệt, cháy bỏng, lúc thì lại trầm mặc, êm đềm.
Hoàng lấp Ngọc Tường nhìn chiếc sông dưới bé mắt của "một kẻ si tình", ông yêu, ông mến dòng vẻ đẹp nhất đầy man dại, rất dị ấy của sông Hương. Cái sông còn được biểu đạt như một bản trường ca của rừng già "Giữa rừng già, loại sông là một phiên bản trường ca, nó rầm rộ giữa những bóng cây đại ngàn, nó mạnh mẽ vượt qua phần đông ghềnh thác, rồi nó cuộn xoáy như cơn sốt vào lòng vực túng ẩn".
Với từng một dòng sông, khúc thượng mối cung cấp là chỗ nước chảy xiết nhất, mãnh liệt nhất, vì thế Hương giang tương tự như vậy, nguồn nước của chính nó dồi dào, mạnh bạo đủ để chảy vào bao quanh cả thành phố Huế của nó. Vừa là phiên bản trường ca của rừng già, sông hương vừa là "một người bà mẹ phù sa của một vùng văn hóa truyền thống xứ sở", chính sông hương đã hỗ trợ lượng phù sa nhiều có cho những người dân nơi đây, cho thiên nhiên xứ Huế.
Nhà văn đã bộc lộ được sự hiểu biết và gắn bó sâu sắc của chính bản thân mình với dòng sông của mảnh đất nền quê hương, vì chưng ông ra đời và bự lên tại tp này. Tình yêu giành cho xứ Huế khiến cho cô nàng ấy không muốn mở lòng bản thân ra, chỉ dành riêng trọn tình yêu mang lại xứ Huế cơ mà trái tim thanh nữ "đã đóng bí mật lại ở cửa rừng với ném chìa khóa trong những hang đá dưới chân núi Kim Phụng"
Vượt qua khúc thượng nguồn, sông Hương tìm đến với tp thân yêu của nó. Sông hương theo cái thủy trình đã tìm về thành phố Huế như một sự search kiếm gồm ý thức "từ ngã tía tuần sông Hương theo hướng Nam Bắc qua năng lượng điện Hòn Chén; vấp váp Ngọc Trản, nó chuyển hướng làn phân cách sang Tây Bắc, vòng qua thềm đất bến bãi Nguyệt Biều, Lương quán rồi bất ngờ đột ngột vẽ một hình cung thiệt tròn về phía đông bắc, ôm siết lấy chân đồi Thiên Mụ, xuôi dần về Huế."
Nó tìm đến nơi mà nó cần thuộc về, tương tự như dòng sông Seine của Pari tốt sông Đa nuýp của Budapest chỉ chảy trong tâm địa một tp duy nhất. Chổ chính giữa trạng của người con gái mộng mơ "vui tươi hẳn lên trong số những biền kho bãi xanh biếc" lúc nó được gặp gỡ người tình của mình, chính là thành phố Huế. Về với miền khu đất quen thuộc, hương giang được ví với "tài thiếu phụ đánh bọn lúc đêm khuya", khơi gợi ra một nét xin xắn đặc trưng của nắm đô Huế, sẽ là nhã nhạc cung đình Huế.
Làm sao bạn đọc hoàn toàn có thể quên được gần như lời hát tình tứ, hồ hết điệu nhạc du dương vốn đang trở thành nền văn hóa truyền thống thi ca trên những chiến thuyền xuôi mẫu Hương giang trong những đêm trăng sáng hờ hững, thơ mộng. Nên yêu thiên nhiên, yêu thương quê hương của bản thân mình lắm thì bên văn mới rất có thể cảm nhận thâm thúy về cái sông Hương mang đến như vậy. Hương thơm giang nhảy đầm "điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế", nó ước ao gắn chặt với nơi đây thọ nhất có thể.
Nhưng dù có đủng đỉnh đến ra làm sao thì cũng mang lại lúc sông Hương cần từ biệt tp để liên tiếp thủy trình của mình. Hình hình ảnh chia tay của cô gái ấy được diễn đạt với trọng điểm trạng đầy lưu lại luyến, bịn rịn: "Rời khỏi tởm thành, sông hương thơm chếch về hướng chính bắc, ôm siết lấy đảo đụng Hến quanh năm hay mộng đè trong sương khói, sẽ xa dần tp để bịn rịn ra đi giữa màu xanh biếc của tre trúc và của không ít vườn cau vùng ngoại ô Vĩ Dạ.
"Cả một hành trình dài vượt bao gian nan để chạm chán được tín đồ tình của mình, hương giang chẳng nỡ lìa xa tình yêu mạnh mẽ của nó, cho nên vì vậy nó bất thần chuyển dòng, để được chạm mặt lại thành phố một lần nữa ở thị trấn Bao Vinh xưa cổ. Tại đây, sông mùi hương nói lời thề của chính mình dành cho thành phố: "“Còn non, còn nước, còn dài, còn về, còn nhớ…”.
Lời từ biệt của loại sông với xứ Huế gợi tác động đến cảnh chia ly của mọi đôi tình nhân, cũng bịn rịn, thắm thiết không nỡ tránh xa. Yêu dấu và giàu tình yêu đến như vậy, làm thế nào người gọi và thành phố này rất có thể lãng quên đi thiếu nữ thủy chung, son fe ấy?
Cuối cùng, công ty văn Hoàng che Ngọc Tường biểu đạt dòng sông hương với vẻ đẹp nối sát với những nét đẹp văn hóa của dân tộc. Sông Hương thuộc dòng sông của kế hoạch sử, đã cùng các vị vua Hùng trải qua thời kì khó khăn dựng nước cùng giữ nước, nó là bệnh nhân đến cuộc tao loạn chống thực dân Pháp và Mĩ xâm lược, đặc biệt là sự kiện Xuân Mậu dần dần năm 1968.
Biết bao tội lỗi của quân giặc được sông mùi hương nhớ mãi với găm vào trái tim mình. Với đó là phần đông hình ảnh bất khuất, bền chí của cả dân tộc không thể như thế nào quên. Sông Hương vẫn tiếp tục ở đó, trầm mang khi bình thường và man lẩn thẩn khi yêu cầu thiết, nó sẽ thường xuyên theo chân thành phố và cả dân tộc trong số những năm tháng tiếp theo sau của tương lai. Yêu biết bao vẻ đẹp mắt của dòng sông trữ tình và mộng mơ ấy!
Với bài xích bút kí ai đó đã đặt tên cho dòng sông, Hoàng bao phủ Ngọc Tường đã làm hiện lên trước mắt người đọc hình hình ảnh một mẫu sông hương với vẻ đẹp thật thiếu nữ tính, có tác dụng mê đắm không chỉ với fan dân xứ Huế mà còn cả những người lữ khách từng đặt chân vào nơi đây. Đọc tác phẩm, tín đồ đọc mong xách bố lô lên với đi ngay, để được thăm thú với ngắm nhìn thiếu nữ tình tứ với quê hương, cùng với xứ sở vồn vã của nó, tương tự như lòng phổ biến thủy chắc chắn của con fan trong tình yêu.
Sông mùi hương khi tan về tp có sức hấp dẫn tuyệt vời so với người đọc. Ở đây chúng ta nhận ra một lối viết vơi nhàng, tinh tế, hết sức mực tài ba của tác giả. Ông vẽ lên vẻ đẹp mắt của sông Hương không chỉ bằng ngữ điệu mà còn bởi cả trái tim đầy tình cảm thương. Giữa cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại, sông hương như “cô gái rất đẹp ngủ mơ màng” – một vẻ đẹp đầy màu sắc của câu chuyện cổ tích tuyệt đẹp. Cùng sông Hương bỗng nhiên “chuyển cái liên tục” “ôm lấy chân đồi Thiên Mụ”, “trôi thân hai hàng đồi lừng lững như thành quách”. Một sự biểu đạt quá trữ tình, quá rất dị khiến tín đồ đọc khó cưỡng lại được vẻ đẹp lung linh vời này.
Sông hương thơm vừa mềm mại, vừa dịu dàng “mềm như tấm lụa”, bao gồm khi ánh lên những phản quang đãng nhiều color sớm xanh, trưa vàng, chiều tím”. Sự biến hóa màu sắc theo mùa, theo thời gian như thế này đã tạo ra sự một nét đặc trưng cho gần như ai muốn ngắm nhìn và thưởng thức sông mùi hương thật lâu.
Hoàng lấp Ngọc Tường tả sông hương thơm như vẽ, vẽ lên một bức tranh hoàn mĩ và tuyệt vời nhất nhất về mẫu sông lịch sử một thời này. Sông Hương khiến cho nét đẹp mắt của đất vắt đô Huế, ẩn bản thân trong trầm tích của nét văn hóa truyền thống hàng ngàn năm kế hoạch sử. Thú vui nhất là đoạn sông hương chảy trong tâm địa Huế, tác giả cứ tưởng rằng sông hương tìm thấy bao gồm mình khi chạm chán thành phố thân yêu nên vui vẻ hẳn lên.
Xem thêm: Soạn Bài Tuyên Bố Thế Giới Về Sự Sống Còn Quyền Được Bảo Vệ Và Phát Triển Của Trẻ Em Tuthienbao
Vẻ đẹp nhất của chiếc sông này được cảm giác dưới nhiều góc nhìn khác nhau. Nhìn bằng con đôi mắt của hội họa, sông Hương và những đưa ra lưu của nó tạo rất nhiều đường nét thật tinh tế tạo sự vẻ đẹp cổ kính của nắm đô; qua phương pháp cảm nhấn âm nhạc, sông hương thơm như điệu slow lờ lững sâu lắng, trữ tình…Một vẻ đẹp khiến người khác buộc phải ngỡ ngàng và đắm say chẳng thể xong ra.