Nhằm mục tiêu giúp học sinh nắm vững kỹ năng và kiến thức tác phẩm Hầu Trời Ngữ văn lớp 11, bài xích học người sáng tác - tòa tháp Hầu Trời trình bày tương đối đầy đủ nội dung, bố cục, cầm tắt, dàn ý phân tích, sơ đồ tư duy và bài văn đối chiếu tác phẩm.

Bạn đang xem: Văn 11 hầu trời

A. Ngôn từ tác phẩm Hầu Trời

Đêm qua chẳng biết gồm hay không,

Chẳng nên hoảng hốt, ko mơ mòng.

thiệt hồn! thật phách! thật thân thể!

thật được lên tiên – sướng lạ lùng.

Nguyên lúc canh tía nằm một mình,

gắng chân bên dưới bóng ngọn đèn xanh.

nằm buồn, ngồi dậy, đun nước uống,

Uống xong ấm nước, ở ngâm văn.

chơi văn ngâm ngán lại chơi trăng

Ra sân thuộc bóng đi tung tăng

bên trên Trời tự dưng thấy nhị cô xuống

Miệng cười mủm mỉm thuộc nói rằng:

- “Trời nghe hạ giới ai ngâm nga,

Tiếng ngâm vang cả sông Ngân Hà!

có tác dụng Trời mất ngủ, Trời đương mắng

gồm hay lên đọc, Trời nghe qua.”

Ước mãi bây giờ mới gặp mặt tiên!

người tiên nghe giờ đồng hồ lại như quen!

văn vẻ nào tất cả hay mang đến lắm

Trời sẽ sai gọi thời bắt buộc lên.

Theo nhị cô tiên xuất hành mây

Vù vù ko cánh nhưng như bay.

cửa son đỏ trói, oai phong rực rỡ

Thiên môn đế khuyết như là đây!

Vào bắt gặp Trời, sụp xuống lạy

Trời không nên tiên bạn nữ dắt lôi dậy.

Ghế bành như tuyết vân như mây

Truyền mang lại văn sĩ ngồi nghịch đấy.

Chư tiên ngồi quanh đang tĩnh túc

Trời sai pha nước để nhấp giọng.

Truyền cho “văn sĩ gọi văn nghe!”

- “Dạ bẩm lạy Trời con xin đọc.”

Đọc hết văn vần sang văn xuôi

không còn văn thuyết lí lại văn chơi

Đương cơn đắc chí đọc vẫn thích

trà trời nhấp giọng càng giỏi hơi.

Văn dài hơi giỏi ran cung mây!

Trời nghe, Trời cũng lấy có tác dụng hay.

trọng điểm như nở dạ, Cơ lè lưỡi

Hằng Nga, Chức nữ giới chau đôi mày

song Thành, tè Ngọc lắng tai đứng

Đọc xong xuôi mỗi bài cùng vỗ tay.

- “Bẩm con không dám man cửa ngõ Trời

hầu như áng văn bé in cả rồi

nhì quyển Khối tình văn thuyết lí

nhị Khối tình con là văn chơi

Thần tiên, Giấc mộng văn đái thuyết

Đài gương, Lên sáu văn vị đời

Quyển Đàn bà Tàu lối văn dịch

Đến quyển Lên tám ni là mười

nhờ Trời, văn nhỏ còn chào bán được

Chửa biết con in ra mấy mươi?”

Văn đang giàu thay, lại lắm lối

Trời nghe Trời cũng bật bi tráng cười!

Chư tiên mong muốn tranh nhau dặn:

- “Anh gánh lên đây bán chợ Trời!”

Trời lại phê cho: “Văn thiệt tuyệt!

Văn trần thừa thế chắc tất cả ít!

Nhời văn chuốt đẹp mắt như sao băng!

Khí văn hùng bạo dạn như mây truyển!

Êm như gió thoảng, tinh như sương!

Đầm như mưa sa, rét mướt như tuyết!

Chẳng xuất xắc văn sĩ tên họ gì?

bạn ở phương nào, ta không biết”

- “Dạ, bẩm lạy Trời, bé xin thưa

bé tên khắc Hiếu bọn họ là Nguyễn

Quê làm việc Á châu về Địa cầu

Sông Đà núi Tản nước nam giới Việt.”

Nghe xong, Trời ngợ một chút lâu

ra lệnh Thiên Tào rước sổ xét.

Thiên tào tra sổ xét vừa xong

Đệ sổ lên trình Thượng đế trông:

- “Bẩm quả có tên Nguyễn tự khắc Hiếu

Đầy xuống hạ giới bởi vì tội ngông.”

Trời rằng: “Không cần là Trời đày,

Trời định sai bé một việc này

Là việc “thiên lương” của nhân loại,

Cho bé xuống thuật cùng đời hay.”

- “Bẩm Trời, cảnh nhỏ thực nghèo khó

trần gian thước khu đất cũng ko có

nhờ vào Trời năm xưa học tập ít nhiều

Vốn liếng còn một bụng văn đó.

Giấy bạn mực khách thuê mướn người in

Mướn cửa hàng người bán phường phố.

văn hoa hạ giới tốt như bèo

kiếm được đồng lãi thực khôn cùng khó.

tìm kiếm được thời ít tiêu thời nhiều

làm mãi quanh năm chẳng đầy đủ tiêu.

Lo ăn lo mặc không còn ngày tháng

Học ngày một kém tuổi ngày cao

sức trong non yếu ngoài chen rấp

Một cây bít chống tư năm chiều.

Trời lại không đúng con việc nặng quá

Biết làm gồm nổi mà dám theo.”

Rằng: “Con ko nói Trời đang biết

Trời dẫu ngồi cao, Trời thấu hết

Thôi, nhỏ cứ về nhưng mà làm ăn

Lòng thông chớ ngại bỏ ra sương tuyết!”

Vâng nhời Trời dạy, lạy xin ra

Trời sai Thiên Ngưu đóng góp xe tiễn

xe trời đang chực xung quanh thiên môn

Chư tiên theo ra cùng tiễn biệt.

hai hàng luỵ biệt giọt sương rơi

Trông xuống thế gian vạn dặm khơi.

Thiên tiên ở lại, trích tiên xuống

Theo đường không khí về nai lưng ai.

Đêm khuya khí thanh sao thưa vắng

Trăng tà chuyển lối về non Đoài.

Non Đoài đang tới quê trằn giới,

Trông lên chư tiên không hề ai.

Tiếng gà xao xác, tiếng người dậy

thân sân còn đứng riêng ngậm ngùi.

1 năm ba trăm sáu mươi đêm,

Sao được mỗi đêm lên hầu Trời!

B. Đôi đường nét về sản phẩm Hầu Trời

1. Tác giả

- Tản Đà (1889 – 1939), tên khai sinh là Nguyễn xung khắc Hiếu.

- Quê ngơi nghỉ làng Khê Thượng, thị xã Bất Bạt, tỉnh sơn Tây (nay thuộc tía Vì, Hà Nội), nằm kè sông Đà, sát chân núi Tản Viên.

- Xuất thân trong buổi giao thời, Hán học sẽ tàn nhưng mà Tây học tập mới bước đầu nên con fan ông của cả học vấn, lối sống và sự nghiệp văn vẻ đều mang ý nghĩa Người của hai cầm kỉ (Hoài Thanh)

- Sự nghiệp sáng sủa tác:

+ Tản Đà nổi lên như một ngôi sao sáng bên trên thi đàn vào trong những năm trăng tròn của cố kỉ XX cùng là người của hai vắt hệ (Nho học với Tây học) khi thơ văn của ông hoàn toàn có thể xem như một gạch men nối thân hai thời đại văn học: trung đại với hiện đại.

+ phong cách của Tản Đà được gói gọn trong tía chữ: sầu – mộng – ngông.

- các tác phẩm chính: Khối tình con I, II (thơ, 1916 – 1918), Khối tình phiên bản chính, Khối tình phiên bản phụ (luận thuyết, 1918), Giấc mộng nhỏ I, II (Truyện phiêu dạt viễn tưởng, 1916, 1932), Thơ Tản Đà (1925), Còn chơi (Thơ và văn xuôi, 1921), Giấc mộng lớn (Tự truyện, 1928)...

2. Tác phẩm

a. Thực trạng sáng tác cùng xuất xứ: bài bác thơ in vào tập Còn chơi, xuất phiên bản lần đầu năm 1921.

b. Thể loại: Thất ngôn ngôi trường thiên.

c. Cách tiến hành biểu đạt: Biểu cảm.

d. Ý nghĩa nhan đề: bài thơ có nhan đề bắt đầu nghe qua dường như lạ, tuy thế nếu biết người sáng tác là thi sĩ Tản Đà thì ta hoàn toàn có thể hiểu được vì chưng sao lại sở hữu cái nhan đề Hầu Trời ấy. Qua nhan đề Hầu Trời, dường như tác giả muốn thể hiện nay khát vọng muốn xác định chính bản thân giữa cuộc sống và vừa diễn tả lãng mạn, bay bướm vừa chiếc ngông của mình.

e. Bố cục: 4 phần

- Phần 1 (Năm khổ thơ đầu): Lí do được lên trời đọc thơ.

- Phần 2 (Tám khổ tiếp theo): cốt truyện và khung cảnh của buổi gọi thơ bên trên trời với sự đón chào đầy trân trọng.

- Phần 3 (Bốn khổ tiếp theo): Lời nai lưng tình của tác giả về cảnh ngộ ở è cổ gian, về nghề văn của mình.

- Phần 4 (Phần còn lại): cảm giác của tác giả khi về lại è gian.

f. Quý hiếm nội dung: bài xích thơ Hầu trời của Tản Đà đã thể hiện cái tôi cá nhân, một cái tôi ngông, phóng túng, tự ý thức về tài năng, cực hiếm đích thực của mình; và khao khát được khẳng định mình giữa cuộc đời.

g. Nghệ thuật:

- Thể thơ thất ngôn ngôi trường thiên tương đối tự do, không xẩy ra ràng buộc vì chưng khuôn chủng loại kết cấu nào, nguồn cảm xúc được thể hiện thoải mái, tự nhiên, phóng túng

- ngôn ngữ thơ lựa chọn lọc, tinh tế, gợi cảm, giản dị không giải pháp điệu, ước lệ.

- biện pháp kể chuyện hóm hỉnh, có duyên, hấp dẫn được người đọc.

C. Sơ đồ bốn duy Hầu Trời

*

D. Đọc hiểu văn bản Hầu Trời

1. Lí vì chưng và thời gian nhân trang bị trữ tình hầu trời

*Tình huống:

- vào đêm, tiếng dìm thơ vang cả sông Ngân Hà → Trời mất ngủ buộc phải cho mời đơn vị thơ hầu trời.

- phương pháp vào đề sử dụng lối nói đậy định: không mơ màng, chẳng phải hoảng hốt

- tứ câu khẳng định: Thật hồn...

→ Vừa tạo cảm xúc đây là cột câu chuyện không tồn tại thật (mơ), vừa tạo được tinh thần rằng đây là câu chuyện gồm thật.

⇒ giải pháp vào đề thật độc đáo và khác biệt và có duyên, chế tác không khí li kì, hấp dẫn, kích thích sự tò mò của người đọc.

2. Nhân đồ dùng thi sĩ hầu chuyện với công ty vua

a. Thi sĩ hiểu thơ mang đến trời cùng chư tiên nghe

- không gian ở trời cùng với cách nghênh tiếp (để ghế cho ngồi, trộn nước mang đến uống, chư tiên yên lặng hai bên) → Rất cân xứng với buổi đọc thơ.

- Thi sĩ rất cao hứng và có phần từ bỏ đắc đương cơn khoái trá đọc sẽ thích, văn dài hơi tốt ran cung mây, Trời nghe, Trời cũng lấy có tác dụng hay,Chửa biết con in ra mấy mươi?, Văn vẫn giàu thay, lại lắm lối...

- Chư tiên với nhà trời vừa xúc động, tán thưởng, hâm mộ: Tâm như nở dạ, cơ lè lưỡi, Hằng Nga, Chức nàng chau đôi mày, Song Thành, tè Ngọc lắng tai đứng, Đọc chấm dứt mỗi bài xích cùng vỗ tay......

- Khen một biện pháp nhiệt thànhvăn thật tuyệt, Nhời văn chuốc đẹp nhất như sao băng, Khí văn hùng mạnh dạn như mây chuyển! Êm như gió thoảng, tinh như sương! Đầm như mưa sa, rét mướt như tuyết!...

→ loại tôi của Tản Đà ngông nghênh, độc đáo, cá tính, lãng mạn.

- Ý thức rõ về kĩ năng thơ văn của mình:

+ tra cứu tri kỉ ngơi nghỉ tận cõi trời → thèm khát đươc khẳng định kỹ năng trước cuộc đời.

+ tứ tưởng bay li mang màu sắc lãng mạn.

b. Thi sĩ reviews về mình

- chúng ta tên, quê sông Đà, núi Tản nước nam Việt → Ý thức cá nhân, dân tộc bản địa đậm nét.

- Thân thế: Một vị trích tiên bị đày xuống hạ giới vì tội ngông.

- Thiên chức: truyền bá thiên lương, có tác dụng hưng thịnh sống hạ giới → Đề cao sự cao cả, giỏi đẹp, trọng trách ở bản thân.

⇒ Ý thức nhiệm vụ và ước mơ được gánh vác bài toán đời.

c. Thi nhân nói tới tình cảnh của kẻ theo xua đuổi nghề văn

- Nghề văn cũng là một nghề tìm sống mà lại bèo bọt.

Xem thêm: Bộ Đề Thi Hóa Năm 2015 Tốt Nghiệp Thpt Quốc Gia, Đề Thi Thpt Quốc Gia 2015 Môn Hóa Mã 691

- cuộc sống đời thường cơ cực, nghèo khó, không tấc đất cắm dùi, thân phận bị tốt rúng, bị o ép các chiều.